Jeśli studiujesz mapę okręgu Oshmyansky, to Twoje oko nieuchronnie zauważy na wsi Ankudy. A wśród lokalnej elitarnej rodziny, nazwisko Ankuda (Ankudovich) jest znane. Przed nami stoi klasyczny przykład połączenia patronimicznego między toponim a imieniem ludzkim.
Ale co jest głównym w tej parze: czy nazwa wsi pochodzi od właścicieli/założycieli, czy ludzie otrzymali przydomkową nazwę od tego obszaru? I najważniejsze — skąd pochodzi to nazwa?
1. Skąd pochodzi nazwa i nazwisko Ankuda (Ankudovich)?
To nazwisko jest jasnym wynikiem balto-sławicznego języka, charakterystycznego dla Oshmyanschyna i Vilenschyna. Tutaj są trzy główne hipotezy:
Calendar-Christian trace (formę ludowa): W kanonicznych annalsach, greko-bizantyjskie imiona zostały przekształcone w kolokwialne formy. Rzadki nazwisko Akindin (Akindynos — "bezpieczny") lub Anufriy w kolokwialnej mówce łatwo zostało wchłonięte: Akindin - Akundin - Ankudy. Sufiszt -da była bardzo powszechna w regionie Balto-Lithuanian (Mikula - Mikulda, Batyata - Batyando).
Balto-Lithuanian substrat: Biorąc pod uwagę obszar, nie można wykluczyć korzeni Balto. W języku lituńskim istnieje starożytna nazwka Ank- (z ankstus — "wcześniejszy", lub ankštas — "szeroki") z charakterystycznym sufiszt -uda (porównaj z nazwami Majut, Naruta, Yaguta). Starożytna nazwa Ankuda, gdy została slawicznym, przekształciła się w patronimik: Ankuda - Ankudovich.
Przydomki: W dialektach użyto przewodnika "ankudat" / "ankudzit" ("być wybrednym" lub "mówić niejasno"). Ale dla szlachty, pochodzenie jest bardziej charakterystyczne dla nazwiska założyciela pradziadka niż dla przekleństwa.
2. Co jest głównym: Nazwa wiejska czy rodzinna?
W 90% przypadków, dla niższej i średniej szlachty, pierwsze jest imię osoby (antronomim).
Pierwszy raz pojawił się konkretny człowiek - głowa rodziny lub pierwszy osadnik o imieniu Ankuda. Okolni ludzie zaczęli go nazywać "gniazdem", "podwórką" lub "dziedzictwem" "Ankudas" ("idziemy do Ankudów", "zemia Ankudów"). I jego potomkowie, konsolidując swój status, zaczęli pisać jako "Ankudovichi" (dzieci Ankudów) lub biorąc dodatkowe nazwisko od nazwiska rodziny.
3. Pierwsze wzmianki w akcie Oshmyanskiego: W 16. wieku!
Archiwalskie księgi sądów Oshmyanskiego (OZS) zachowali dla nas jedyną, jedyną historię, w której w 16. wieku przypisano przypadku Ankudovichów z Dombrovskiego i innych szlachty, a także w 11 lutego 1794 roku, gdy OZS zarejestrował dekrety Wielkiej Lituanijskiej Trybunali (VKL).
Kluczowe kamienie z dokumentu:18 maja 1575: Wice marszałka Wielkiej Lituanijskiej Trybunali Mykola Kryshof Radziwilł "Syrotka" dokonuje wymiany ziemi z Yan i Lukash Savich-Ankudoviches.
1617–1640: W dokumentach o podwodnej komorze Oshmyanka i księgowym Yana Dolmat-Issaykovskym, wymienione są jakieś osoby? (lub sługa jego panowania?)
Stefan Ankudovich i jego synowie Kuzma i Gavrilko;
Anikai Ankudovych i jego synowie Yan i Andrey;
Roman Ankudovych i jego synowie Grishko, Ivan i Ivashko (syn Ankudovych to Miklaj, a ten jest Andrey i Ivan Ankudovych).
Ciekawe, że w tym samym przypadku w 1794 roku, w rodzinie Peter, Bazyl, Stefan i Yan, znani jako "Ankudowiczowie" — jasne dowody na to, jak pod koniec XVIII wieku ludzie próbowali legalnie udowodnić i utrzymać swoje rodowodowe nazwisko przed sądem.
WyciągWioska Ankudowych to żywy monument do konkretnego człowieka o imieniu Ankudovych, który mieszkał na tych ziemiach w czasach 17–18 wieku. I jego potomkowie — rozkwitająca i rosnąca rodzina Savich-Ankudowych — pozostawili głęboki ślad w aktach sądu okręgu Oshmyanka od czasów Radzivil Sirotka do bardzo ostatniego zachodu słońca Polskiego-Lituanii Commonwealth.
....Facebook
Komentarze
Prześlij komentarz