Przejdź do głównej zawartości

Oszmiana i jego mieszkańcy na przełomie wieków. Cmentarz Oshmyan... Oszmiańskie i Żuprańskie mogiłki...

 

Oszmiana | kościół i parafia katolicka Świętego Michała Archanioła (archidiecezja wileńska) (radzima.net)

W styczniu 2023 r. liczba mieszkańców miasta Oshmiana wynosiła 16 870. Czy dorastamy?

Oczywiście rośniemy. 250 lat temu, w 1772 roku, nas (Oszmyantów) było znacznie mniej. W tym czasie miasto znajdowało się na lewym brzegu rzeki Oszmianki. Prawy brzeg nazywał się wioska Staraya Oshmyana.


Według inwentaryzacji starości Oszmiańskiej, w 1772 r. miasto obejmowało „mikrodzielnicę” Rynok, ulice Olszańska, Poperechnaja, Svento-Dukhskaja, Wileńska, Żhuprańska i punkt orientacyjny Żusiny. I to wszystko. Łącznie było 88 jardów.


I przejrzyjmy listę miast w próbce z 1772 roku. Co najmniej 6 pokoleń zmieniło się w ciągu 250 lat. Na liście są nasi praprapradziadkowie. Znajdź tego, co masz!

Rynek, 18 jardów: Leiba Abramovich i Szmuil Orlyukowicz, Yaker Movszowicz, Ovsey Morduchowich, Girsza Szmuilowicz, Zundel Girszowicz, Movsha Girszowicz. Wolf Girszowicz (męczennik), wdowa po Leibie Jusefowiczu (wg Abrahama Movszowicza), Meyer Herzykowicz, Shneyer Azikowicz, Leiser Khackelowicz, Wolf Leiserowicz (męczennik), Zisko Orlyukowicz, Hanon Dawicz, woite Anton Bitowt, Jan Chodorowicz, Mateusz Sawicz, stoczni armii Sulistrovów ко когора na placu miejskim według Abrahama Movszowicza, w ramach wsparcia ze Stefanem Ku Ulica Olszańska, 17 jardów: Nisel Chajowicz, Stefan Burakowski, Anton Mitskewicz, Berko Wolfowicz, Matey Tsehanowski, Wawżyniec Kubiłowicz, wdowa po Józefie Savitskim, Kazimierzu Savitskim, Szymonie Darwiowicz, Marcin Golembewski, Jakub Pietrowicz, wdowa Anna Yatskewicz (ona), wdowa Teresa Pietrowicz (ona), Andriej Peprzowsky, Mateusz Budai, Stanislav Kulikowski. Ulica Poprzechna (krzyżowanie), 6 jardów: Józefa Owadowskiego, Michała Gubskiego, Kazimierza Pietrowicza, Jan Jodko, Dominik Paradny, działka sędziego Oszmyjskiego Lastowskiego (bez budowy), Yacko Eliaszewicz (działka kupiona od Paradnego). Ulica Svento-Dukhskaya, 3 metry: Peter Smolyansky i wdowa po Zelkowie, Ezhi Savitsky i (według Marcina Guzevicza) Ovsey Mordukhovich, Simon Rutkowski. Ulica Wileńska, 16 jardów: Jankel Itzkovich, Jan Budai, Michał Mickiewicz, Dominik Witkowski, Tomash Szakitsky, Wincenty Knablewicz, Marcin Jodko i Knablewitch, wdowa Krystyna Sławetskaya, Szmuylo Eliaszewicz, Saiko Zundelewicz, Naftel Abramowicz, Mordukh Sapseevich, Leiser Zundelewicz, Girsch Leibowicz, Libko Jakubowicz, według Michała Paszkewicza, Jerzego Wasilewskiego i Mateusza Csekhanovsa ky, Benedict Matskoits. Ulica Zhuprańska, 28 jardów: według Stanislava Petrovicha dziewicy Agaty Petrovich, według Matei Baguty? Andriej Leszczewski, Anton Gryniewicz o Wawzhiniecie Kubiłowiczu, Zisco, Felicjanie Gudzewicz, Franciszek Surowij, Stanisławie Siderowiczu, wdowa Anna Gryniewicz (ona) i pusta działka Antona Gryniewicza, Stanisławie Petrovicha, Bartłomieja Dukewicza, Kazimierza Matskoitsa, Wawinieta Kubiłowicza, Nikolai Matskewiczu, Jusef Kubiłowicz (ze ścianą), wdowa Marianna Stankewicz (szewa), Matey Kubilovitch, Mateusz Lashinsky, Ya kub Daniszewski (z mur) nkami), Stefan Matskewicz (z zasłoną), Jezi Masalsky, Stanislav Wasilewski, Franciszek Jakhimowicz, Krystof Pasznik, Miron Chodorowicz (z zasłoną), Simon Szwaranowicz, Orel Meerovich, Bartlomiej Petrovich, wdowa Katerina Korzenewskaja, Franciszek Grinewicz, Zysko Orlyutovich (ziemia zakupiona od Grinewicza). Punkt orientacyjny Zhusiny z wygnaniem: Joseph Matskoits.

*** Na zdjęciu kościół Oshmyansky Facebook


Cmentarz Oshmyan...

Oszmiańskie mogiłki...


"Do dziś znamy 6 miejsc pochówku w Oshmyanach, z których dwa już nie istnieją. W kolejności "staroci" są to cmentarze: 1) Kościół Franciszkanów (kiedyś wieś Stara Oshmyana) nie istnieje. 2) w kościele dominikanów (nie istnieje). 3) cmentarz parafialny (w północnej części miasta). 4) Parafia prawosławna (w północno-zachodniej części miasta wyjście na Ostrovets). 5) Żydowski (stare, w zachodniej części miasta). 6) miejski (nowy, otwarty w latach 70-tych? ).

Rozwińmy temat. W księdze metrycznej Kościoła Oszmyanskiego na 1814 r. [LVIA-604-50-54] znajdujemy zapis: "w parafii Oszmyan nie ma metryki zmarłych, ponieważ w Oszmyan nie ma cmentarza parafialnego. " W kolejnym dokumencie z 1798 r. znajdujemy następujący zapis " zmarłych pochowani są na mauzoleum księdza franciszkanina w Starej Oszmyanie, a także na cmentarzach wiejskich we wsi Poliana, Gorodniki, Siedemat Duh, Kolotuny, Choronżishki, Wołodkowszyzna, Murowana Oszmyanka (własna parafia była zorganizowane dopiero w 1809 roku, a w 1798 roku wieś była jeszcze włączona do parafii Oszmyanka), Tolminovo, Szwaby, Ponetech, w 1801 roku pochówki na cmentarzach w wioskach Pjazhi, Mozeykovo, Lubyanka, Władykowshizna (Lodwikowshizna? ).

Z powyższego wnioskujemy, że najstarsze cmentarze są franciszkanami (kościół i klasztor powstały około 1398 roku, kiedy biskup wileński ks. Andriej Jastrzembetz napisał fundusz na Oszmiański kościół Ducha Świętego. Profesor T. Kragel odnosi się do daty powstania parafii Oszmiańskiej w 1391 roku.

W 1667 roku na darowizny ziemi osmyjskiego skryby Andrieja Pochobuta-Odlyanitskiego i jego żony Doroty (Oborskaja) zbudowano w Oszmyan kościół Świętej Trójcy i zbudowano drewniany klasztor, w którym osiedlili się dominikanie. Już w 1678 roku osmyjski skryba miejski, towarzysz pietygoroskiego Chorugwi marszałek Polubinskiego Aleksander=Stanislav Kachanowski (jego żoną była Katarzyna Pochobut-Odlyanitskaja). Kościół Dominikański staje się prestiżowym miejscem pochówku potężnych parafian. O ten pochówek prosi się w testamentach, kwoty pieniężne przekazane są na kościół. Ponieważ metryki z XVII wieku nie przetrwały przed naszymi czasów, nie sposób nawet wymienić przybliżonej liczby pochowanych osób w pobliżu kościoła dominikanów. Ale niektóre nazwiska znane są: Jan Pochobut-Odlyanitsky, jego żona Rahel i siostra jego żony Euroziny Borzhikovskiej, Malgorzhata=Marianna (Zhemła), żona Adama=Michajła Krepstułyi; Kazimierz Staroselski, Jan Stawid, Justyna (Narkowicz), żona Jana Iwaszkiewicz; Konstancja (Skryckaja), żona Kazimierza Dzendoleta; Krystyna (Zalewskaja), żona Jana Sabinskiego; Michał Zenewicz, Józef Rukewicz, Konstancja (Sadowskaja), żona Matei Veshto usta, Woycekh Jankowski, Elżbieta, żona Antona Peslewicza; Michał Okuszko...

W 1850 roku zlikwidowano klasztor dominikanów. W 1872 roku kościół został rozebrany, a w jej miejscu zbudowano prawosławną Cerkiew Zmartwychwstania. Część materiałów budowlanych została wykorzystana przez starania plebana Oszmyńskiego ks. Kazimierza Saikowskiego do budowy kaplicy na cmentarzu katolickim. Pomysł na to, jak mógł wyglądać kościół dominikanów, został prawdopodobnie utracony na zawsze. Czy można założyć, że parafia prawosławna w Oszmianach też była organizowana gdzieś w latach 70-tych? Napisy na zabytkach mogą potwierdzić lub obalić tę wersję. W drugiej połowie lat 40. XX wieku, okres bojowego ateizmu i wiele kościołów (w tym kościoły i kościoły osmejskie zostały zamknięte). Około lat 70. (kto może, niech poda datę) odbyła się modernizacja dworca autobusowego Oszmyanskaja, na terenie przyległym do niefunkcjonalnego kościoła, przeprowadzono prace budowlane, wybudowano niektóre obiekty podziemne i co do zasady ówczesni budowniczy musieli zmierzyć się z odkryciem niektórych artefaktów. Ale... obywatele wiedzą, jak trzymać gębę na kłódkę, a rozmowy w kuchni na ten temat nic nie przypominają.

A kiedy był ostatni pochówek w kościele Franciszkanów? Zostali zakopani w 1840 roku. Łącznie co najmniej 50 przypadków zarejestrowano w księgach metrycznych w latach 1796-1840. Na pewno takich przypadków było znacznie więcej.

Według żydowskich mOgilki nie mamy informacji i jeśli ktoś może rozwinąć komentarz to zawsze nam miło.

***Na zdjęciu Kalwaria w Oshmian. Najwyższy punkt w mieście." Facebook


Żuprańskie mogiłki...

Nieco zagadkowy jest fakt, że przy tak długiej historii osiedla (Zhuprany znane są od 1403) miejscowy cmentarz parafialny nie różni się swoimi imponującymi rozmiarami. Być może sąsiedni cmentarz wiejski odegrał swoją rolę.

Metryczne zapisy kapłanów Zhuprańskich nie zawsze budzą podziw swoją informacyjnością (rzadziej wspominali o miejscu pochówku).

Z metryki wynika, że pochowano je również w wioskach Kiselyovo, Wołojci... (może ktoś da radę dodać do tej krótkiej listy? ).


Cmentarz Kuszłyanski należał do parafii Solskaja, a sami liczni Kuszlyan... (co najmniej 7 folwarków i wioska) - jedni do Żuprańskiej, inni do Solskaya.

Na terenie kościoła pochowano księży i kilka wpływowych postaci. Znowu, nie wszystkie te groby przetrwały.

Wiadomo, że na terenie kościoła pochowani są Galszka (Tsybulskaja), żona Stanislava Skryckiego z rodziny Kirklishki (w latach 1699-101), Ewa (Torcillo), żona Stanisław=Waclava Kozella-Poklewskiego z Jaśkowszchizny (1707), Galszka (Ankudowicz), żona Franciszka Iwaszkiewicza (Iwaszkowtsi, 1717), Felicjan Poznak (Shumiliszki, około 1743), władca Zuprański Michael Volk-Lanewski (w Calvins na cmentarzu), Marianna (Markewicz), żona Gabriela Dombrowskiego (około 1748). Żaden z tych grobów nie przetrwał. W samym kościele znajduje się krematorium Gutten-Chapsky, m.in. Henrietta Zhyberk-Plyater (córka hrabiego Adama Gutten-Chapskiego i Marianny Rzhevskiej), żona hrabiego Wojciecha=Jana Platera (1905).

Cmentarze Zhuprańskiego, próbka 2010...   Facebook



Źródło: Oszmiana, Wileńskie, Polska. Księgi Metrykalne, 1834-1887 - Genealogia (werelate.org)   Parafia Rzymsko-Katolicka pod wezwaniem Świętego Michała Archanioła w Oszmianie (oszmianszczyzna.pl) Oszmiańszczyzna - Murowana Oszmianka (oszmianszczyzna.pl) e0f5ffc4-76fc-409f-b30a-11ce460c52d9.pdf (pravoslavnoe-duhovenstvo.ru)  Parafia Rzymsko-Katolicka pod wezwaniem Świętego Michała Archanioła w Oszmianie (oszmianszczyzna.pl)  Genealodzy.PL Genealogia :: Zobacz temat - Oszmiański pow. Białoruś  Źródło: Żuprany, Wileńskie, Polska. Księgi Metrykalne, 1834-1888 - Genealogia (werelate.org) Akta metrykalne z Narodowego Archiwum Historycznego w Grodnie dostępne online! - More Maiorum®  Centralne Państwowe Archiwum Sankt Petersburga – KrzysztofPozarski.com Historia Kościoła (XVIII – XX w.) w dokumentach Rosyjskiego Państwowego Archiwum Historycznego – KrzysztofPozarski.com Oszmiańszczyzna - Dziewieniszki (oszmianszczyzna.pl) Oszmiańszczyzna - Downarowicze (oszmianszczyzna.pl) Oszmiana – Wikipedia, wolna encyklopedia dekanat Oszmiana (archidiecezja wileńska) (radzima.net)  Gudogaje | kościół i parafia katolicka Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny (archidiecezja wileńska) (radzima.net) Akta metrykalne z Narodowego Archiwum Historycznego w Grodnie dostępne online! - More Maiorum® Baza Miejscowości Kresowych (kami.net.pl)  Geneteka baza Polskiego Towarzystwa Genealogicznego (genealodzy.pl) ulotka_metrykalne.pdf (agad.gov.pl)

U010 | Stowarzyszenie Rodów Grodzieńskich (rodygrodzienskie.pl)

Komentarze

Popularne posty z tego bloga

WILHELM IWASZKIEWICZ JEDEN Z MNIEJ ZNANYCH POWSTAŃCÓW STYCZNIOWYCH 1863/1864 I MÓJ PRADZIADEK.

  WILHELM  IWASZKIEWICZ Urodzony około  1840 roku Polany- Stempkowszczyzna. Zmarł w 1919 roku w Wilnie, gdzie rodzina zamieszkiwała przy ul. Zakretowej 5 w Wilnie.  Wilhelm, został pochowany na Cmentarzu Bernardyńskim w Wilnie. Rodzicami jego byli: Maciej i Anna. Mieli oni tylko jednego potomka. Z Ksiąg Metrykalnych Wilna:   KSIĘGI  BERNARDYŃSKIE Z CMENTARZA BERNARDYŃSKIEGO ZOSTAŁY ODNALEZIONE W KOŚCIELE pw. św. JAKUBA I FILIPA W WILNIE. pod numerem :ZGON: 1507-1-35 Moje Spostrzeżenie dot. Grobu WILHELMA: Jeśli zachowały się zapisy metrykalne w księgach metrykalnych, to powinny być jeszcze zachowane dodatkowe Rejestry wskazujące lokalizację pochowanej osoby ( tzn : sektor, rząd, itp.). Takie czynności pozwoliły ustalić kto jest rzeczywiście pochowany i można byłoby skupić się na odnowieniu każdego zniszczonego nagrobka ( w tym mało zachowanego)  Archiwalną ciekawostką jest fakt, że w akcie zgonu Wilhelma, podana jest informacja o adresie zamieszkania  mojego Pradziadka wraz jego rodzi

Powiat oszmiański: „Materiały do dziejów ziemi i ludzi" Czesław Jankowski 1898 rok

  Powiat oszmiański : materjały do dziejów ziemi i ludzi Cz. 1 - Radomska Biblioteka Cyfrowa (bc.radom.pl) Powiat oszmiański : materjały do dziejów..., Jankowski, Czesław (..., 1897 | Polona  -  Pawet: Powiat oszmiański: materjały do dziejów ziemi i ludzi. Cz. 2 Powiat oszmiański : materjały do dziejów..., Jankowski, Czesław (..., 1898 | Polona Powiat oszmiański : materjały do dziejów..., Jankowski, Czesław (..., 1900 | Polona Pawet: Мемуары Powiat oszmiański : materjały do dziejów ziemi i ludzi Cz. 1 - Radomska Biblioteka Cyfrowa (bc.radom.pl) W CZĘŚCI DRUGIEJ tej publikacji są  zaprezentowane informacje dot udziału  konkretnych  członków rodziny Iwaszkiewiczów w życiu społecznym i politycznym powiatu oszmiańskiego. "POWIAT OSZMIAŃSKI. II. 17 … . 1) Oryg. w Polanach. 2) Właściciel Smorgoń. 3) Herbu Wadwicz. Siedziba Łodziatów główna w Słonimskiem. 4) Oryg. kredensu — w Polanach. … .  - 264 — Akt generalny stanów W. Ks. Litewskiego konfederacji zawiązanej w Wilnie 1

Co jest przedmiotem tego bloga. Genealogia i Archiwalia o Iwaszkiewiczach herbu Trąby zawołanie Brzezina.

Mam na imię Izabella Iwaszkiewicz-Richter, jestem administratorem tej witryny Rodu Iwaszkiewiczów herbu Trąby zawołanie Brzezina z rodzinnymi koligacjami rodów Hryncewiczów (*Gryncewiczów), Narutowiczów i Załuskich.   " Szlachcicem jest ten, kto szlachetność ma w swym sercu i przoduje innym obywatelom siłą ducha, ofiarnością i pracą dla społeczeństwa "   - Jest to moje życiowe motto. Moje badania genealogiczne dotyczą gałęzi: Krzysztofa Iwaszkiewicza dziedzica  dóbr Polany Stempkowszczyzna - 1681 rok.  LINIA JANA IWASZKIEWICZA (z 1864 roku). Przodkowie moi, za udział członków Rodziny w Powstaniu Styczniowym 1863 roku , zostali pozbawieni szlachectwa oraz swych  dóbr  POLANY STEMPKOWSZCZYZNA. JAN IWASZKIEWICZ w 1864 roku , stanął na rozprawie sądowej o rozpoznanie sprawy o szlachectwo Rodu Iwaszkiewiczów, aby udokumentować  przed Jego Cesarską Mością Wszechrosyjskiego Senatu Rządzącego dla Zebrania Delegatów Szlachty w Wilnie,  szlachectwo Rodziny Iwaszkiewiczów herbu Trąby ,

Rodziny szlacheckie na Litwie w XIX wieku. Rodzina: Hryncewicz, Iwaszkiewicz.

   Aneks Spis wielkich właścicieli ziemskich powiatu wileńskiego około 1885 r. Powiat oszmiański                                                           IWASZKIEWICZ str 272 https://forum.vgd.ru/post/406/83143/p2388066.htm Iwaszkiewicz84  zaśc. Wilianowo (46 dz. – Antoniny z Wojniuszów w 1850) – par. c u d z i e n i s k a; zaśc. Bielica (1830–1843), wieś Ni…? (1855) – par. d e r e w i e ń s k a; m. Graużyszki (1813–1860), zaśc. Dombrowa (1849–1863), Stefaniszki (1843), ok. Wialbutowo (1800–1873), Szczepanowicze (1842–1861), wieś Kazarezy (1828) – par. g r a u ż y s k a; ok. Bryndziszki (1828–1830),  Stępkowszczyzna (1790–1831) , wieś Bobany (1813) – par. g u d o h a j s k a; zaśc. Maszkiszki (1847), Mościszcze (1849– 1855; 10 dz. – Józefa s. Jana oraz jego ż. Marcjanny z  Baranowskich w  1850  r., kupione w 1842), wieś Naruszowce (1813) – par. h o l s z a ń s k a; maj. Migule (z wsiami: Migule [chłopi: Lepiecha, Pietrykiewicz, Polak], Bazary [chłopi: Charkiewicz, Choronżyk, Dziecewic

STĘPKOWSZCZYZNA W OSZMIANIE. PRZEDMIEŚCIA, ZAŚCIANEK -FOLWARKI.

Facebook DANE I CIEKAWOSTKI POCHODZĄ Z GRUPY  PUBLICZNEJ - FB  "GENEALOGIA OSZMIAŃSKA" Ашмянская генеалогія/Genealogia oszmiańska | Facebook  . ZAŁOŻYŁ JĄ VASYL JURSZA - HISTORYK I AUTOR KSIĄŻEK O OSZMIAŃSKIM KRAJU  Genealogia oszmiańska (oszmianszczyzna.pl) GENEALOGIA OSZMIAŃSKA to publiczna  grupa aktywnych i kreatywnych członków na FB, do której należę aby pogłębiać moją wiedzę na temat moich Przodków oraz rodzinnych koligacji.  Moi Przodkowie czynnie uczestniczyli w życiu lokalnym Oszmian na przełomie dziejów. Odnajduję szereg materiałów o ich aktywnym i społecznym zaangażowaniu w sprawy dotyczące ojczyzny, rodziny czy spraw ważnych dla dobra ogółu  -" PRO  BONO PUBLICO".  Bardzo mnie to cieszy, bo poznaję ciągle nowe informacje. malewski.indd (genealogia.lt) Grupowicze są bardzo zaangażowani w publikowanie ciekawych postów -informacji, publikując skany z książek po rosyjsku, zdjęć. Dla mnie trudnością stanowi praca nad właściwym tłumaczeniem większości materiał

IWASZKIEWICZE HERBU TRĄBY ZAWOŁANIE BRZEZINA

  OPIS W polu srebrnym; trzy trąby czarne złączone ustnikami. Jedna ukośnie w prawo, druga ukośnie w lewo, a trzeci na dół. Klejnot: pięć piór strusich                                                               LEGENDA HERBOWA Legenda herbowa opisuje, że Leszkowi Czarnemu podlegał ochrzczony Tatar nazywany Ordyniec ale także nazywano go Jordanem. Dlatego herb ten ma zawołanie "jordan". Pewnego razu Tatar polując z królem, spotkał się z najazdem tatarów. Widząc, że nie ma ucieczki, odezwał się po tatarsku. Szybko uzyskał zaufanie i obiecał im, że monarchę pojmie. Gdy na czele oddziałku zbliżył się do miejsca pobytu polskiego władcy, nagle krzyknął po polsku, niby na psy, "strzeż się oto poganie". Zawiadomieni Polacy rozprawili się z tatarskim działkiem, a następnie rozprawili się i z resztą tatarów. Król w nagrodę za ocalenie dał mu trzy trąbki myśliwskie i herb. HERBOWNI Amfor, Brzeziński, Ciarnowski, Ciążyński, Cyryna, Czaszawski, Czaszyński, Dawidow

Dzień Babci i Dzień Dziadka w Polsce obchodzimy w innym dniu niż na świecie .

Powstanie Styczniowe. W Kijowie Polacy, Ukraińcy i Litwini uczcili pamięć uczestników w 160. rocznicę zrywu niepodległościowego - tvp.info „Idźmy, bijmy Moskali, Świat nas za to pochwali, Walczmy za swą krainę, Pędźmy licho za Dźwinę" 160 lat temu, 22.01.1863 r. wybuchło Powstanie Styczniowe, największy i najdłuższy zryw narodowy przeciwko Imperium Rosyjskiemu. Herb symbolizował złączenie 3 narodów Rzeczypospolitej: Orzeł Biały - Polski, Pogoń - Litwy, Michał Archanioł - Ukrainy Ogłoszone zostało Manifestem Tymczasowego Rządu Narodowego w reakcji na niespodziewanie ogłoszoną w połowie stycznia brankę do armii rosyjskiej w Królestwie Polskim. Przywódcami byli kolejno: Ludwik Mierosławski, Marian Langiewicz, Romuald Traugutt. Zasięgiem objęło Królestwo Polskie, Litwę, Białoruś, część Ukrainy. Miało charakter wojny partyzanckiej, w której stoczono ok. 1200 bitew i potyczek. Wzięło w nim udział ok. 200 000 ludzi. Mimo, że zakończyło się w 1864 r. klęską militarną i po

ROMUALD, ZUZANNA, EDWARD, IWASZKIEWICZE Z ZYGMUSIEM W TLE . WIEŚCI Z GAZETY Z 1931 ROKU " ZIEMIA RADOMSKA"

Na stronie internetowej znajduje się oryginał gazety z 15.03.1931 r., gdzie na jej 6 str. wymienione są nazwiska : Dziadka Romualda, Babci Zuzanny i wujka Edka Iwaszkiewicz.  Mój Tatuś - Zygmunt Iwaszkiewicz 15 kwietnia 1931 roku przyszedł na świat w Radomiu. Dokładnie miesiąc po ukazaniu się artykułu w gazecie.   Gazeta Radomska   z 1931 r. Ziemia Radomska, 1931, R. 4, nr 61 - Radomska Biblioteka Cyfrowa (bc.radom.pl) C-49-1931-61-0001-1.djvu,   ... Radom, Niedziela dnia 15 marca 1931 ,.. Roll IV. ł ;, . Wychodzi codziennie oprócz dni poświątecznych.   ZIEMIA RADOMSKA;  Kto   do    wysłał życzenia Pana Marszałka 1   W dniu wczorajszym przez pośred nictwo redakcji naszej w dalszym ciągu  przesłały życzenia na pocztówce do Dostojnego Solenizanta. Pierwszego  Marszałka Polski, Józefa Piłsudskiego następujące instytucje i osoby.  (ciąg dalszy) ".... 1952. Inż. Romuald Iwaszkiewicz, 1953. Zuzanna Iwaszkiewicz. 1954. Edward Iwaszkiewicz .. ." Ziemia Radomska, 1931, R. 4, nr 61 - R

Genealogia oszmiańska. OSZMIANY - POLANY STEMPKOWSZCZYZNA.

  Ашмянская генеалогія/Genealogia oszmiańska | Facebook folwark Stepkowszczyzna, folwark na mapie (powiat oszmiański, województwo wileńskie) (radzima.net)  -  folwark Stepkowszczyzna, folwark na mapie (powiat oszmiański, województwo wileńskie) (radzima.net) Będąc członkiem FB Grupy Genealogia oszmiańska, grzecznościowo otrzymałam ciekawostki dotyczące ówczesnych czasów - obecna mapka, za którą jestem ogromnie wdzięczna. zródło:  Stupkovshchina – Mapy Google KORESPONDENCJA W OBRĘBIE GRUPY. Korespondencja z dnia 16.I.2024 roku O LINIACH, DRZEWACH, ODGAŁĘZIENIACH LINIA PODOLSKA IWASZKIEWICZÓW:  LINIA PODOLSKA IWASZKIEWICZÓW:  DYMITR I MAKARY IWASZKIEWICZE więcej:  CZARNOBYL ZAMEK. (iwaszkiewiczeherbutrabyzawbrzezina.blogspot.com)

3 grudnia 2023 w 45 rocznicę śmierci księdza Józefa Zator Przytockiego. Uroczysta msza. W tle, rodzinne losy Iwaszkiewiczów splecione z księdzem Józefem.

Uroczysta Msza , która miała miejsce 3 XII 2023 roku w KOLEGIACIE - Parafii Najświętszego Serca Pana Jezusa w Gdańsku Wrzeszczu, w której  ksiądz Józef Zator-Przytocki był pierwszym powojennym Proboszczem .  Uroczystość zbiegła się z zamówioną w tym dniu intencją mszalną za zmarłych m in: mojego Tatusia ś.p. Zygmunta Iwaszkiewicza.   Poniżej przedstawiam swoją relację z tego uroczystego wydarzenia.   Uroczysta msza 3 XII 2023 w 45 rocznicę śmierci księdza Józefa Zator-Przytockiego cz 2 - YouTube Uroczysta Msza Św. 3 XII 2023 w 45 rocznicę śmierci księdza Józefa Zator-Przytockiego. cz 3 - YouTube Uroczysta msza 3 XII 2023 w 45 rocznicę śmierci księdza Józefa Zator-Przytockiego cz 4. - YouTube W Gdańsku Wrzeszczu w Kolegiacie w Parafii Najświętszego Serca Jezusowego, po Mszy świętej odbył  się krótki występ Solistki i Orkiestry Oddziału Straży Granicznej z Gdańska, który miał miejsce po Mszy Świętej w dniu 3 XII 2023   Zaprezentowano film o Księdzu Józefie. , który można zobaczyć w Polsk